Met­teur en scène du Théâtre du Radeau et fon­da­teur et de la Fonderie au Mans, avec Lau­rence Chable, ce grand homme de théâtre n’a eu de cesse, depuis les années 80, de créer des formes scéniques incom­pa­ra­bles, empreintes de grâce et de poésie, des « mou­ve­ments » dont le sou­venir per­sis­tant accom­pa­gne durable­ment ses spec­ta­teurs ; et de pren­dre part, aus­si, à la Fonderie, aux com­bats et aux veilles éthiques et poli­tiques de son temps.

Sa dernière créa­tion Par autan était à l’affiche du Fes­ti­val d’Automne et aurait dû être jouée au Théâtre de Gen­nevil­liers du 8 au 17 décem­bre.

Nous pen­sons à ses proches.

Sylvie Mar­tin-Lah­mani, direc­trice édi­to­ri­ale, et toute l’équipe d’Alternatives théâ­trales

Vous pour­rez lire ou relire des arti­cles sur François Tan­guy parus dans notre revue depuis 1991 :

• Un texte de Didi­er Gold­sh­midt, « Jeu de Faust. Le Radeau ou pourquoi nous avons besoin du théâtre » dans le n° 38 « Met­tre en scène aujourd’hui », 1991
• Un texte de l’acteur Marc Bod­nar, « Un radeau, ça va lente­ment. Sur le tra­vail au Théâtre du Radeau » dans le n° 52 – 53-54 « Les répéti­tions », 1996
• Un texte de Marie-Madeleine Mer­vant-Roux, « Trauer­spiel-Play­time. Le chœur dialec­tique­ment démem­bré du Radeau » dans le n° 76 – 77 « Choral­ités », 2003 
• Un texte de Christophe Tri­au, « Le remue­ment. 6 remar­ques sur Ricer­car, François Tan­guy et le Radeau » dans le n° 98 « Créer et trans­met­tre » (en parte­nar­i­at avec le Fes­ti­val d’Avignon), 2008.

Nous pub­lions ici un texte de Christophe Tri­au, paru en 2008 dans le n° 98 d’Alter­na­tives théâ­trales (« Créer et trans­met­tre »)

1. Micro­gramme 21. Tra­duc­tion Mar­i­on Graf, édi­tions Zoé.  ↩︎
2. Je para­phrase ici Georges Didi-Huber­man, à pro­pos de tout autres objets (voir en par­ti­c­uli­er Ce que nous voyons, ce qui nous regarde, Minu­it, 1992). ↩︎
3. Extrait de « Sur le motif – Etude sur Ricer­car », à paraître dans François Tan­guy et le Radeau (arti­cles et études) que Jean-Paul Man­ga­naro, fidèle com­pagnon du tra­vail du Radeau, pub­liera cet été chez P.O.L. ↩︎
4. Ibid. ↩︎
5. Chant IV. Tra­duc­tion Jacque­line Ris­set, Gar­nier-Flam­mar­i­on. ↩︎
6. Chant IV. Tra­duc­tion Bernard Pau­trat, Le Livre de poche. ↩︎
7. Can­tos, chants LXXXIII et LXXIX, tra­duc­tion Denis Roche, Flam­mar­i­on. ↩︎
8. Pen­dant le texte de Col­lobert, tan­dis que deux hommes regar­dent l’actrice, un troisième entre, sur la pointe des pieds et légère­ment dansant, et s’assoit à côté d’eux — spec­ta­teur retar­dataire. Il repar­ti­ra de la même manière au milieu du texte de Nad­ed­ja Man­del­stam… Pen­dant le mou­ve­ment de deux hommes enlacés, entre danse et corps à corps, qui accom­pa­gne le texte de Dante cité plus haut, sont régulière­ment dif­fusés des bruits de semelles de caoutchouc couinant sur le sol… ↩︎
9. Comme Coda pou­vait « plonge[r] le spec­ta­teur dans l’oubli, un oubli au sens niet­szchéen, comme principe même de la créa­tion. Si la mémoire établit un tra­vail d’écriture, l’oubli en est le cor­recteur » (Cécile Bosc, Énon­ci­a­tion et récep­tion du texte dans Médée-Matéri­au et Coda, mémoire, uni­ver­sité Paris 7 – Diderot, 2007). ↩︎