Carmelina Carracillo (Cara)

NÉE À CHARLEROI en 1960.

 « J’écris
Pour met­tre en désor­dre
Don­ner du sens à ce nou­v­el agence­ment… » (C. Car­racil­lo) 

Carmeli­na Car­racil­lo est soci­o­logue, fille de mineur et d’origine ital­i­enne. Sa parole est celle d’une femme engagée poli­tique­ment dans une résis­tance qui ques­tionne les évi­dences, qui donne la parole aux oubliés de l’histoire, qui met en scène les « petites actu­al­ités et les héros anonymes ». Elle entre­prend une for­ma­tion au Cen­tre d’études théâ­trales (Lou­vain-la-Neuve) car le théâtre va directe­ment à l’essen­tiel, il implique tra­vail col­lec­tif et échange. Pour Cara, le théâtre peut être éminem­ment péd­a­gogique. Doit-elle à sa ren­con­tre avec l’auteur Dacia Marai­ni d’avoir pris la plume ?Pas seule­ment car, à ses yeux, écrire, c’est militer. Militer, c’est aus­si assumer la pro­duc­tion de ses pièces, écrire des chan­sons et Les inter­préter, pour­suiv­re une réflex­ion sur l’écri­t­ure con­tem­po­raine, être mère et ori­en­ter sa pro­fes­sion (elle exper­tise des pro­jets de for­ma­tion)! « Con­duire un être du néant, du chaos vers une exis­tence com­plète… », dit-elle. 

L’autre Antigone 

« UNE PIAULE, le min­imex amélioré par le Cen­tre, la mutuelle, un mec qui te tabasse, un autre qui te pelote et des bon­bons. Que deman­der de plus à la vie ? »
En vain, Antigone appelle Ismène à la dig­nité, à la vie con­tre la survie. L’autre Antigone prend les armes con­tre une société d’assistés où les assis­tants soci­aux s’infiltrent dans tous les inter­stices, forme de con­trôle per­vers et adroit. Antigone, c’est celle qu’on place dans un home pour la chang­er, la réé­du­quer, la reso­cialis­er.… Or, de cette société qui ment pat omis­sion, par intérêt, pour polir les con­flits et arrondir les angles, Antigone ne veut pas. Elle réclame la prison qui lui recon­naî­trait son iden­tité. Son milieu, c’est la bande de Polyn­ice, son frère, anar­chiste et truand. Polyn­ice pro­tège Antigone. Il l’inclut dans la bande où elle est respec­tée et où elle trou­ve, enfin, des rela­tions humaines et un rap­port à la société : l’op­po­si­tion. Mais Créon aus­si a sa vérité et Euridyce et Hémon.… Autres vérités qui sur­gis­sent et s’af­fron­tent sans s’annuler. Cara bous­cule le mythe, brise l’image figée des rôles soci­aux et tente ain­si une réponse à l’imag­i­naire mas­culin. Son écri­t­ure flirte avec le baroque, l’abon­dance, le sur­plus, jusqu’à l’implosion due au désir, à l’amour. 

ND

Œuvres théâ­trales

FESTINS D’AMOUR ET DE CHÈRES
Créa­tion dans une mise en scène de Monique Leno­ble aux Tréteaux de Brux­elles, en févri­er 1994.
Dis­tri­b­u­tion : 3 femmes, 2 hommes, un bébé, des femmes, des hommes, des enfants, le Chanteur
Durée : 2h

L’AUTRE ANTIGONE
Pub­lié aux Édi­tions du Cerisi­er, Cuesmes, 1996.
Créa­tion dans une mise en scène
de Monique Leno­ble à l’Éden à Charleroi, en novem­bre 1997.
Dis­tri­b­u­tion : 7 femmes,
9 hommes (la pièce peut se jouer avec 6 comé­di­ens)
Durée : 1h45

LA FREGATTURA (LA SUPERCHERIE)
Dis­tri­b­u­tion : 3 femmes,
3 hommes
Durée : 2h

Sur Carmeli­na Car­racil­lo

RITAL-LITTÉRATURE, ANTHOLOGIE DE LA LITTÉRATURE DES ITALIENS DE BELGIQUE,
Édi­tions du Cerisi­er,
Cuesmes, 1996.