Chiquet Mawet

NÉE À VERVIERS en 1937. 

Une bon­homie joviale sur des coups de griffes décochés au monde qui la rend triste, Chi­quet Mawet est femme, écrivain et révoltée. En 1956, elle décou­vre la Yougoslavie et y vit sept ans pour étudi­er la philolo­gie slave. Son imag­i­naire restera pro­fondé­ment mar­qué par le pays et ses fic­tions rap­pel­lent par­fois l’u­nivers échevelé de Kus­turi­ca.
De retour en Bel­gique, dev­enue pro­fesseur de morale, elle se révolte con­tre le délabre­ment de l’environnement et s’en­gage dans la presse écol­o­giste. Elle écrit des poèmes et des con­tes pub­liés par les revues Men­su­el 25 et Aménophis. Son sens du dia­logue l’incite à adapter, pour le théâtre, un de ses con­tes fan­tas­tiques, LA VÉRITABLE HISTOIRE DE JULIETTE ET ROMÉO. Le texte est envoyé à André Blavier, le poète sur­réal­iste, qui encour­age un pro­jet de pro­duc­tion.
Chi­quet Mawet s’in­téresse aux gens, aux dis­cours et à leurs moti­va­tions secrètes sou­vent en décalage. Dans son théâtre comme dans ses arti­cles, elle porte ces décalages au grand jour avec beau­coup d’ironie. 

Le pape et la putain 

DANS LE CABINET de tra­vail du pape, à Rome, une dis­cus­sion prend des allures de querelle idéologique. Le pape Jules voit dans la chute du com­mu­nisme le tri­om­phe défini­tif de l’Église et de ses servi­teurs tem­porels ; François, son jeune secré­taire, craint que le ter­rain lais­sé libre ne ressem­ble à un désert où la vie serait dépourvue de sens. Venue du pla­fond, une voix inter­vient. Elle les enjoint de trou­ver, de toute urgence, une nou­velle Marie un peu « mieux adap­tée » : dehors, des ter­ror­istes men­a­cent de met­tre fin au monde !
Pas vrai­ment pure ni vrai­ment respectable, la nou­velle Mère de Dieu vit avec ses deux enfants à Moscou où, le dos tourné à toute forme de principe moral, elle essaie de s’en sor­tir. Mal­gré elle, mal­gré sa révolte sans véri­ta­ble espoir con­tre le monde des hommes, Maria enfan­tera. Dans une scène bur­lesque, elle engen­dre des objets hétéro­clites, reflets hybrides de l’histoire humaine repassés par le corps de la femme. Sorte d’é­tat des lieux absurde. Maria pour­rait peut-être se sauver, tir­er son épin­gle du jeu. Mais le piège de la mater­nité s’ou­vre devant elle… 

La pomme des hommes

POURQUOI, main­tenant, Julie ne peut-elle plus jouer avec Anouch­ka ? Est-ce parce qu’Anouch­ka est juive ? Pourquoi, aujourd’hui, la mère de Julie dit-elle que « ces gens ne sont pas comme nous » ? Pourquoi le chien « qui lais­sait des poils partout » se serait-il sauvé ? Et pourquoi ces cris de colère, ces silences qu’on impose, ces volets qu’on ferme, ces répons­es qu’on ne donne pas, parce qu’on a oublié, parce qu’on ne s’en mêle pas, parce que c’est comme ça…
Julie, au fond, com­prend très bien. Avec une naïveté féroce, une logique implaca­ble, sous le cou­vert de la pureté et de la spon­tanéité de l’en­fance, elle pose les ques­tions qui dévoilent les amnésies, les com­pro­mis­sions, les trahisons. Elle se révolte con­tre les com­porte­ments autori­taires de sa mère, cette ombre par­mi d’autres, petite vie en pan­tou­fles… « Ferme la porte, Julie ! Du moment que tu n’as rien vu, tu ne sais rien. »

L’écri­t­ure de Chi­quet Mawet, très dense, enchaîne les répliques cor­ro­sives comme des passe d’armes. L’ironie et le cynisme veil­lent toutes les illu­sions. Et ren­dent le sérieux du pro­pos léger. Et font du rire, du sourire, même amers, une alter­na­tive… 

ND

Œuvres théâ­trales

LA VÉRITABLE HISTOIRE DE JULIETTE ET ROMÉO
Pub­lié aux Édi­tions Tex­tra, La Reid, 1985.
Créa­tion dans une mise en scène de Philippe Müller au Petit Théâtre de l’Opéra de Wal­lonie à Liège, en 1988.
Dis­tri­b­u­tion : 5 femmes, 3 hommes, les minettes
Durée : 2h

PIRATONS PERRAULT
Pub­lié aux Édi­tions Tex­tra, La Reid, 1989.
Créa­tion dans une mise en scène de l’auteur au Grand Théâtre de Verviers, en 1990.
Dis­tri­b­u­tion : 4 femmes, 4 hommes
Durée : 2h

CAÏUS ET UMBRELLA
Pub­lié aux Édi­tions Tex­tra, La Reid, 1990.
Créa­tion d’extraits dans une mise en scène de Maryvonne Gason au Cen­tre cul­turel Le Botanique, en 1991.
Dis­tri­b­u­tion : 11 per­son­nages dont 1 femme et 4 hommes deux oiseaux, créa­ture et chœurs
Durée : 2h30

LA POMME DES HOMMES
Pub­lié aux Édi­tions Tex­tra, La Reid, 1991.
Créa­tion dans une mise en scèn de Françoise Walot au Théâtre des Oblats à Liège, en 1992.
Selec­tion­née au Con­cours des auteurs dra­ma­tiques de Bel­gique.
Dis­tri­b­u­tion : 2 femmes, 1 petite fille, 3 hommes
Durée : 2h

LA REINE DES GORILLES
Pub­lié aux Édi­tions Tex­tra, La Reid, 1992.
Dis­tri­b­u­tion : 3 femmes, 5 hommes, gorilles
Durée : 2h30

LE PRINCE-SERPENT
Pub­lié aux Édi­tions Tex­tra, La Reid, 1992.
Créa­tion en lec­ture-spec­ta­cle par la Com­pag­nie La Mez­za Luna au Cirque Divers à Liège, en 1995.
Dis­tri­b­u­tion : 10 femmes, 8 hommes, fig­u­rants, chœur
Durée : 2h30

LE PAPE ET LA PUTAIN
Pub­lié aux Édi­tions du 22 Mars, Brux­elles, 1993.
Créa­tion en lec­ture-spec­ta­cle au Cirque Divers à Liège et aux Ate­liers pop­u­laires à Brux­elles, en 1994.
Créa­tion dans une mise en scène de Françoise Walot au Théâtre
Le Café à Brux­elles et au Théâtre de la Courte Échelle à Liège, en avril 1996.
Dis­tri­b­u­tion : 2 femmes, 4 hommes, la Voix, dif­férentes voix
Durée : 2h

Théâtre jeune pub­lic

L’ESPRIT DE LA NUIT
Créa­tion par le Théâtre du Man­tois à Mantes-la-Jolie, en 1995.
4^e prix du Con­cours de dra­maturgie organ­isé par Radio France Inter­na­tionale.
Dis­tri­b­u­tion : 2 femmes, 5 hommes
Durée : 1h45

LE GRAND EMMERDEUR BLANC
À paraître en 1997.
Dis­tri­b­u­tion : 2 femmes, 7 hommes
Durée : 2h