Francine Landrain

NÉE À LIÈGE. 

« Je veux encore penser la mort. Je veux encore la vivre. Je veux encore être humaine…» (Francine Landrain, PENTHY Il) 

En 1979, pen­dant ses études au Con­ser­va­toire de Liège, Francine Landrain par­ticipe à la fon­da­tion du Groupov. Entre révolte et recherche, elle écrit des textes inté­grés aux pre­miers spec­ta­cles de ce groupe en rup­ture avec l’esthé­tique du temps. Les traces, les restes, les choses lais­sées à l’abandon, les frag­ments d’histoires et de dia­logues com­posent les « pre­miers événe­ments publics ». Peu à peu, Francine Landrain, auteur et comé­di­enne, désire réex­plor­er Le texte théâ­tral, Le per­son­nage, la sit­u­a­tion (COMMENT ÇA SE PASSE). Elle invente le Nou­v­el Indi­en, image d’une « nou­velle naïveté », et écrit la comédie THE SHOW MUST GO ON. Avec son scé­nario, LES GRANDES MIGRATIONS, elle se con­fronte bru­tale­ment à la tech­nique. Cette expéri­ence la ramène à l’évidence de la chair, du con­tact direct, au théâtre. Mais l’hor­reur de l’œil qui regarde, voyeur, imprègne désor­mais son imag­i­naire. La réap­pro­pri­a­tion du jeu, des textes, de la fable, de la tra­di­tion se pour­suit avec KONIEC et entraîne Francine Landrain sur les traces de Lulu. Mythe féminin et vis­age d’une actrice broyée par le ciné­ma (Louise Brooks), Lulu représente la fig­ure du refus dans LULU/LOVE/LIFE que Francine Landrain écrit en rési­dence d’écri­t­ure à La Char­treuse de Vil­leneuve-lez-Avi­gnon. 

Lulu/Love/Life 

TOUT SE VEND, tout se manip­ule, tout est show. Lulu sera un fan­tasme sex­uel sur petit écran, une machine à sous. « II n’y a rien d’autre. Aucun bon­heur de cœur. Rien que cet argent à bouf­fer et des filles à ven­dre aux porcs. » Pour­tant Lulu cherche son cœur et les sen­ti­ments vrais qui vont avec. Smil­ing Baby, le mutant, veille sur elle mais l’humanoïde peut se déré­gler. Or Lulu veut être humaine. Dans un sur­saut de lib­erté, Andy lui tend un livre. C’est alors la pre­mière révolte de Lulu. Et l’empire, cette Babel orgueilleuse, s’écroule. Si le maître, le Pro­duc­teur, est mort, Dieu vien­dra-t-il au sec­ours de cette terre couleur prof­it et médias ? Cha­cun cepen­dant erre comme une âme en peine. Et Lulu s’en va encore, quit­tant son père, son frère et Dieu. Deux­ième révolte de Lulu comme une apoc­a­lypse. Lulu est seule, main­tenant. Elle tend une pomme à Jack et se demande s’il faut trou­ver une place dans le monde. What is love ? demande Jack.
Humour, cynisme et vio­lence d’une écri­t­ure qui cerne le désar­roi de l’être en refus et intè­gre les cita­tions (Pasoli­ni, Maïakovs­ki…) comme autant de balis­es con­tre la perte de la mémoire. 

ND

Œuvres théâ­trales

COMMENT ÇA SE PASSE
Créa­tion au Musée d’art mod­erne de Liège, en juin 1984.
Dis­tri­b­u­tion : 10 acteurs
Durée : 4h30

THE SHOW MUST GO ON
Écrit avec Thier­ry Dev­illers.
Créa­tion dans une mise en scène
de l’auteur à Liège, en 1985.
Dis­tri­b­u­tion : 2 femmes, 3 hommes, 1 nar­ra­teur
Durée : 1h30

KONIEC (GENRE-THÉÂTRE)
Créa­tion col­lec­tive du Groupov.
Créa­tion dans une mise en scène de Jacques Del­cu­vel­lerie au Théâtre de la Place, Liège, en juin 1987.

LULU/LOVE/LIFE
Créa­tion dans une mise en scène de l’auteur à l’Ate­lier Sainte-Anne, en févri­er 1991.
Dis­tri­b­u­tion : 2 femmes, 8 hommes
Durée : 2h

PENTHY Il
Créa­tion dans une mise en scène de Jacques Del­cu­vel­lerie, dans le cadre du Kun­sten­fes­ti­val des Arts, au Beurschouw­burg à Brux­elles, en mai 1994.
Dis­tri­b­u­tion : 1 femme, 1 réc­i­tant
Durée : 2h30

Sur le Groupov

Alter­na­tives théâ­trales, n° 18, mars 1984.
Alter­na­tives théâ­trales, n° 38, « Met­tre en scène aujourd’hui », juin 1991.
Alter­na­tives théâ­trales, n° 44, « Théâtre et vérité », juil­let 1993.