Leïla Houari

NÉE À CASABLANCA en 1958. 

Leïla Houari sem­ble portée par une urgence qui lui souf­fle de ne pas s’ar­rêter. Aux ques­tions qui font douter, elle oppose la chance de s’ex­primer par l’écri­t­ure. Et elle repart. Préférant la lib­erté des boulots de hasard (sou­vent dans le monde asso­ci­atif) aux entrav­es d’une vie trop ordon­née, elle reste disponible pour l’engagement artis­tique. Car cette fille de cav­a­lier maro­cain, con­teur à ses heures, ne com­prend tou­jours pas pourquoi il a fal­lu immi­gr­er. Inlass­able­ment, elle cherche des répons­es. S’interroge dans des groupes d’action cul­turelle sur l’i­den­tité, fait paraître un pre­mier roman, ZEIDA DE NULLE PART (L’Har­mat­tan, 1985), suit des cours à la Kleine Acad­e­mie, tra­vaille avec le comé­di­en Amid Chakir sur plusieurs spec­ta­cles, écrit un scé­nario, signe le texte de FEMMES AUX MILLE PORTES, por­traits-mémoire sur les femmes de l’im­mi­gra­tion… Sou­vent, elle part du tra­vail col­lec­tif, de la prise de parole des autres. Ain­si, sa pre­mière pièce, ET DE LA VILLE JE T’EN PARLE, est née d’un ate­lier d’écri­t­ure avec de jeunes immi­grés en sit­u­a­tion d’échec et d’ex­clu­sion. Par la diver­sité des formes d’écri­t­ure, Leïla Houari scrute tou­jours plus pro­fondé­ment ce que son par­cours peut apporter de nova­teur : cette sen­sa­tion ambiguë d’ap­par­te­nance et d’extranéité…

Les cas­es bass­es 

SEPT CASES S’OUVRENT sur un long couloir. Sept per­son­nages sont venus chercher le repos sous les yeux vig­i­lants de Blouse Blanche, infir­mière com­mise pat les autorités à la sur­veil­lance. Entravés par la peur, par leurs pro­pres mon­stres, par les cadavres sur le chemin à l’ex­térieur, ils sont fatigués.
Enlisés dans l’étroit couloir entre rêve et réal­ité, ils ont per­du le sens du présent. Mon­sieur Ginon a du mal à se sou­venir : a‑t-il déjà soupé ? Est-on le matin ou le soir ? Kaâ­ba, elle, a sauté toute sa vie, sur Les autres ou par la fenêtre et s’épuise encore dans cette envie-là. Slam s’éloigne de Lie, s’enferme dans le sou­venir. Pour rester vivants, pour trou­ver la paix, ils « ingur­gi­tent l’il­lu­sion. Le rêve n’est-il pas l’autre miroir de la vérité ? » Mais ils voudraient aus­si décou­vrir les con­tours de ces chimères qui les tien­nent debout, qui les tien­nent endormis. Cette ambiguïté les déchire. L’e­spoir vaut-il mieux que la vie ? Il suf­fit pour­tant d’une défail­lance, d’une fis­sure dans l’ordre établi des choses et peu à peu, ils affron­teront le départ et l’in­cer­ti­tude du chemin. 

ND

Œuvres théâ­trales

NON
Créa­tion dans une mise en scène de Hay­at Nciri, Charleroi, 1990.
Dis­tri­b­u­tion : plusieurs femmes, quelques hommes
Durée : 1h

NUITS ARABES
Créa­tion par le Théâtre Het Affront à Lou­vain, en mai 1992.
Dis­tri­b­u­tion : 4 femmes
Durée : 1h

LES CASES BASSES
Pub­lié chez L’Har­mat­tan, Paris, 1993.
Dis­tri­b­u­tion : 3 femmes, 4 hommes, 1 voix de femme, quelques fig­u­rants
Durée : 2h

ET DE LA VILLE, JE T’EN PARLE
Pub­lié chez I.D.I. et Édi­tions EPO, Brux­elles, 1995.
Dis­tri­b­u­tion : 3 femmes, 8 hommes
Durée : 1h30