Loin du centre ?

Dans les cours­es de chevaux, le pronos­tic d’ar­rivée est par­fois bous­culé par l’ap­pari­tion d’un out­sider, « cheval noir ». Il provoque une pagaille dans les paris, les joueurs se grat­tent la tête : d’où vient-il ? Les favoris sont vexés de voir cet étalon sur lequel per­son­ne n’avait par­ié leur ravir la pre­mière place. Dans la vie théâ­trale, de tels événe­ments se pro­duisent égale­ment quand un théâtre dont on n’avait jamais enten­du par­ler fait tout à coup fureur. Ce n’est pas la peine de pren­dre des gants : les deux théâtres de Basse-Silésie, de Leg­ni­ca et Wal­brzych, n’ont jamais joué dans la caté­gorie « pre­mière classe » du théâtre polon­ais. Ils ont bien sûr eu de bons et de mau­vais moments, mais leurs réal­i­sa­tions n’ont jamais dépassé la célébrité locale. Les deux cen­tres restaient à l’om­bre de Wro­claw.

C’est ici, dans la ville où tra­vail­laient Gro­tows­ki, Jaroc­ki, Grze­gorzews­ki, Braun, Lupa, Tomaszews­ki, Hejno, que s’ar­rê­taient les routes des cri­tiques et des spec­ta­teurs qui recher­chaient à tra­vers la Pologne des événe­ments et des pre­mières intéres­sants. Dans la sec­onde moitié des années 90 cepen­dant, il s’est avéré que la gare de Wro­claw n’é­tait pas un ter­mi­nus mais plutôt une gare de triage pour le voy­age théâ­tral. De là, on peut en effet con­tin­uer encore quelques kilo­mètres vers l’ouest, vers Leg­ni­ca et Wal­brzych. C’est là qu’ont eu lieu les représen­ta­tions théâ­trales les plus reten­tis­santes de ces dernières saisons.

En 2003, au Théâtre Hele­na Mod­rze­jew­s­ka de Leg­ni­ca a eu lieu la pre­mière de Wschody i Zachody Mias­ta (Ori­ents et Occi­dents de la ville). À l’oc­ca­sion du 160e anniver­saire de la con­struc­tion du bâti­ment théâ­tral de Leg­ni­ca, le met­teur en scène et directeur, Jacek Glomb, a réal­isé un spec­ta­cle dont le héros était juste­ment ce théâtre. L’au­teur du scé­nario, Robert Urban­s­ki, a rassem­blé les sou­venirs et les témoignages des gens liés à cette scène (pub­liés dans un livre très intéres­sant) et en a fait une pièce. Le temps fort du réc­it con­cerne l’époque la plus tour­men­tée des années 30 – 50 du siè­cle dernier. C’est tout d’abord l’his­toire du théâtre alle­mand (ce bourg apparte­nait jadis aux Piast et s’est retrou­vé pos­ses­sion prussi­enne lors du siè­cle dernier ; ce n’est qu’à l’is­sue de la mod­i­fi­ca­tion des fron­tières après la Deux­ième Guerre mon­di­ale que la ville est dev­enue polon­aise).

La mul­ti­plic­ité des atti­tudes face au fas­cisme a été représen­tée à tra­vers toute une galerie de por­traits d’ac­teurs, de directeurs, de tech­ni­ciens. La guerre a influé sur le des­tin des héros, com­pli­quant par­fois ter­ri­ble­ment leur biogra­phie, comme l’a mon­tré l’au­then­tique his­toire d’amour entre un Alle­mand et une Polon­aise, déportée du tra­vail oblig­a­toire. Au début de l’an­née 1945, de nou­veaux pro­prié­taires entrent au théâtre : l’Ar­mée rouge. Les Russ­es occu­pent une par­tie de Leg­ni­ca, dev­enue une des bases stratégiques du traité de Varso­vie. Ils ne quit­teront la ville qu’au bout de presque cinquante ans.

À tra­vers l’ex­em­ple du théâtre, Wschody i Zachody Mias­ta racon­te (de façon résumée par la force des choses) l’his­toire com­plexe de cette par­tie de l’Eu­rope au XXe siè­cle. Le spec­ta­cle est aus­si un hom­mage à ces gens qui, quelles que soient la nation­al­ité ou les com­pli­ca­tions poli­tiques, se sont con­sacrés à l’art, con­va­in­cus de la supéri­or­ité de sa valeur.

Pour Jacek Glomb et sa troupe, le spec­ta­cle con­sti­tu­ait en quelque sorte le couron­nement de l’ac­tiv­ité qu’il a entre­prise et menée obstiné­ment pen­dant plus de dix ans.

C’est tout fraîche­ment diplômé du départe­ment de mise en scène de l’é­cole théâ­trale de Cra­covie (Krzysztof War­likows­ki fut son cama­rade d’é­tudes) que Glomb a pris la direc­tion de ce théâtre, d’abord en tan­dem avec Robert Czechows­ki.

Sa façon de con­cevoir le théâtre, le met­teur en scène le recon­naît lui-même, s’est forgée au con­tact des idées du théâtre polon­ais alter­natif et en par­ti­c­uli­er par l’ac­tiv­ité de troupes telles que le Teatr Ósmego Dnia (Théâtre du Huitième Jour) et le Teatr 77. Il s’y référait déjà lorsqu’il a créé dans sa ville natale de Tarnów une troupe appelée « Nie Ter­az » (Pas main­tenant). Dans un de ses inter­views, Glomb rap­pelle le con­seil don­né par le leader du Huitième Jour, Lech Raczak : « Changez la ville. » Cette unique phrase énon­cée dans les années 80 et quelques, me con­vient encore aujour­d’hui. J’en ai fait d’abord mon pro­gramme per­son­nel et ensuite celui de la troupe. Le théâtre doit chang­er la ville, doit chang­er la con­science de ses habi­tants.

Krzysztof Kop­ka, proche col­lab­o­ra­teur de Glomb lors de ses débuts à Leg­ni­ca, souligne que leur pro­gramme théâ­tral trou­vait aus­si une base théorique dans l’an­tholo­gie de Ste­fan Moraws­ki, impor­tante dans les années 80, Zmierch Este­ty­ki – Aut­en­ty­czny czy Rzekomy (Le Déclin de l’esthé­tique – réal­ité ou apparence).

« Ses appels à sor­tir l’art de ces lieux de culte fer­més que sont les musées et les théâtres, et à le plac­er dans la rue, au cen­tre des courants vitaux et non à côté d’eux, nous ont impres­sion­nés », écrivait Kop­ka (Jeden Sezon, Leg­ni­ca wer­s­ja 2000, n°10).

« La cri­tique sur la sépa­ra­tion entre les con­nais­seurs ini­tiés (artistes, cri­tiques) qui par­lent, et les pro­fanes qui écoutent les révéla­tions, et la volon­té de rem­plac­er ce dual­isme par une com­mu­nauté de par­tic­i­pants à l’événe­ment, cor­re­spondait à notre méfi­ance anar­chiste envers les élites. (…) Arrê­tons la théori­sa­tion : il s’agis­sait de mon­tr­er aux habi­tants de Leg­ni­ca, qui ont vis-à-vis de leur ville une atti­tude — et c’est un euphémisme — scep­tique, son charme et sa var­iété. Afin que nous appréci­ions ensem­ble la ville dans laque­lle nous étions amenés à vivre. »

Les créa­teurs de Leg­ni­ca ont réelle­ment réus­si à trans­former cette théorie en pra­tique. Jacek Glomb a com­mencé par emmen­er son théâtre au-delà des lim­ites du bâti­ment, dans divers espaces, sou­vent incon­nus pour les habi­tants eux-mêmes, car (je l’ai déjà dit) occupés antérieure­ment par l’armée russe (cette par­tie de la ville était surnom­mée : « la petite Moscou »). Le théâtre a per­mis à la ville de décou­vrir son anci­enne his­toire écrite par les Alle­mands, mais aus­si par ceux qui y ont émi­gré après la Sec­onde Guerre mon­di­ale, venant de divers­es régions : les Lem­b­ki, les habi­tants de Lwów, et ceux des con­fins de l’Est (qui se sont retrou­vés dans les fron­tières de l’Union sovié­tique).

Pour voir un spec­ta­cle théâ­tral, l’habitant de Leg­ni­ca était invité à l’église évangélique (Pas­sion), dans la cour du château des Piast (Don Qui­chotte la nuit, d’après Cer­van­tès), à la dis­cothèque (La mort jeune, de Grze­gorz Nawroc­ki, une pièce célèbre en son temps sur les très jeunes meur­tri­ers). Le Mau­vais de Leopold Tyr­mand, roman très pop­u­laire dans les années 50, a été mis en scène dans une fab­rique de muni­tions du XIXᵉ siè­cle, le Cori­olan de Shake­speare dans des casernes prussi­ennes, et Ham­let dans la mai­son de la cul­ture en ruine.

Sous la direc­tion de Jacek Glomb, l’aspiration con­tin­ue du théâtre à nouer un con­tact vivant avec la société locale a con­duit la scène à une renom­mée… à l’échelle de toute la Pologne. Cela ne s’est pas fait en un jour. Le spec­ta­cle réal­isé en 2000 sous le titre Bal­la­da o Zakacza­w­iu (La Bal­lade de Zakacza­w­ie) a joué un rôle décisif.

Glomb, cette fois, a trou­vé un autre espace de représen­ta­tion dans le ciné­ma désaf­fec­té Le Cheminot, situé au cœur d’un quarti­er de Leg­ni­ca jouis­sant d’une mau­vaise répu­ta­tion : Zakacza­w­ie. Le spec­ta­cle racon­tait juste­ment l’histoire de ce lieu et surtout celle de ses habi­tants. Le héros prin­ci­pal de la bal­lade, Benek le Tzi­gane, était paraît-il un per­son­nage authen­tique — un petit voleur qui a dirigé pen­dant des années une bande de hooli­gans, petits casseurs et ivrognes.

Ils avaient dans leur quarti­er deux lieux favoris : le restau­rant Le Tzi­gane et juste­ment le ciné­ma Le Cheminot. Au ciné­ma, ils regar­daient les films ger­mano-yougoslaves sur le chef indi­en Win­netou, d’où ils tiraient leur code d’honneur. L’affirmation « Win­netou n’aurait pas fait comme ça » réson­nait pour eux comme la plus lourde des sen­tences.

Le réc­it sur Benek respec­tait les con­ven­tions d’une bal­lade apache (un peu drôle, un peu lyrique) et con­te­nait en soi une légende — dont il ne s’agissait pas de tri­er le vrai du faux, car ce n’était pas ce qui impor­tait à ses créa­teurs. Le spec­ta­cle fut très bien reçu par les habi­tants du quarti­er Zakacza­w­ie. En révélant le per­son­nage de Benek et de ses com­pagnons et leurs aven­tures, le théâtre a don­né aux spec­ta­teurs l’impression qu’ils vivaient dans un endroit qui avait sa couleur pro­pre et ne devait pas être con­damné à l’oubli.

Grâce au théâtre, Zakacza­w­ie est devenu célèbre dans toute la Pologne, bien que la vie dans ce quarti­er ne se soit guère améliorée. Et les suc­cesseurs de Benek ne sont plus des fig­ures aus­si col­orées.

À chaque sai­son, on par­lait beau­coup du Théâtre de Leg­ni­ca, soit à cause de la pre­mière de la pièce Oby­wa­tel M (Le Citoyen M) de Maciej Kowalews­ki, inspirée de la biogra­phie de l’actuel Pre­mier min­istre de Pologne Leszek Miller, soit à cause de Szpi­tal Polo­nia (L’Hôpital Polo­nia) de Pawel Kamza, un spec­ta­cle dres­sant un tableau satirique et grotesque de la réal­ité polon­aise d’aujourd’hui en prenant pour exem­ple les prob­lèmes de l’hôpital local.